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忘羡同人文民国

泰碧春 150万字 连载

《忘羡同人文民国》

  曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”

  曾子问曰:“将冠子,冠者至,揖让而入,闻齐衰大功之丧,如之何?”孔子曰:“内丧则废,外丧则冠而不醴,彻馔而扫,即位而哭。如冠者未至,则废。如将冠子而未及期日,而有齐衰、大功、小功之丧,则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎?”孔子曰:“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙,归设奠,服赐服,于斯乎有冠醮,无冠醴。父没而冠,则已冠扫地而祭于祢;已祭,而见伯父、叔父,而后飨冠者。”

  曾子问曰:“宗子为士,庶子为大夫,其祭也如之何?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家。祝曰:‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪,居于他国,庶子为大夫,其祭也,祝曰:‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭,不旅,不假,不绥祭,不配。布奠于宾,宾奠而不举,不归肉。其辞于宾曰:‘宗兄、宗弟、宗子在他国,使某辞。’”曾子问曰:“宗子去在他国,庶子无爵而居者,可以祭乎?”孔子曰:“祭哉!”请问:“其祭如之何?”孔子曰:“望墓而为坛,以时祭。若宗子死,告于墓而后祭于家。宗子死,称名不言孝,身没而已。子游之徒,有庶子祭者以此,若义也。今之祭者,不首其义,故诬于祭也。”




最新章节:谁赞成,谁反对?

更新时间:2024-05-22

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香味隔墙来
不受重视的钱少少
亲情其实就是相互安慰的结果
日常操作
赐予你最英雄的死法
一五八章人力有穷时
权力就是这么一点点丢掉的
老实人最好欺负
第一次杀人
全部章节目录
第1章 斗殴!
第2章 皇帝的远见就是狗屎
第3章 第一滴血(4)
第4章 打败大明军队的人到底是谁
第5章 人在做,天在看
第6章 暖人心的无意义建议
第7章 穷人别认亲
第8章 击鼓传花
第9章 云昭想喝咖啡了
第10章 贼来需打
第11章 风起于青萍之末
第12章 心思白费了
第13章 第108宿命对决红莲与堕天一
第14章 冯英发威
第15章 宗教迫害的始作俑者
第16章 沮丧的孙传庭
第17章 沉渣泛起
第18章 :另一个世界
第19章 造反的终极意义
第20章 死就死吧!
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