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重生之贵妇格格党80

诸葛计发 839万字 连载

《重生之贵妇格格党80》

  所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。

  射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”

  所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。




最新章节:反击(下)

更新时间:2024-05-01

最新章节列表
整治
蔫坏
一样的想法(下)
异域生灵的降临
最重要的是团结
吓不住
黑呆礼服
游说
警告
全部章节目录
第1章 陷阱
第2章 武神躯
第3章 rider开罐
第4章 凯文:我不想吃韭菜
第5章 勾心斗角(中)
第6章 ,千道流和金鳄斗罗的来袭
第7章 夜寻(上)
第8章 夺回罗刹街
第9章 谈妥(上)
第10章 夜寻(下)
第11章 迁怒
第12章 危险
第13章 议定(中)
第14章 久远第四加护
第15章 真黑鸦
第16章 铃木悟入群
第17章 躁动(中)
第18章 狡诈的犹太人(上)
第19章 不同想法(上)
第20章 有人就有江湖
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