男配拯救偏执男主后未删减

西门淞 458万字连载

《男配拯救偏执男主后未删减》

　　卒投，司射执算曰：“左右卒投，请数。”二算为纯，一纯以取，一算为奇。遂以奇算告曰：“某贤于某若干纯”。奇则曰奇，钧则曰左右钧。

　　儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。

　　正爵既行，请立马。马各直其算。一马从二马，以庆。庆礼曰：“三马既备，请庆多马。”宾主皆曰：“诺。”正爵既行，请彻马。

最新章节：占窑（2024-05-06）

更新时间：2024-05-06

司马晴

　　夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也。

南门燕伟

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。

无光耀

　　薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。

公冶淇钧

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

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　　薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。

公冶兴云

　　孔子曰：「吾观于乡，而知王道之易易也。」

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