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束壬子
林道人詣謝公，東陽時始總角，新病起，體未堪勞。與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁後聽之，再遣信令還，而太傅留之。王夫人因自出雲：“新婦少遭家難，壹生所寄，唯在此兒。”因流涕抱兒以歸。謝公語同坐曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士見。”
乾甲申
桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”
东丁未
桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”
蔺丁未
王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”
进己巳
王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”
生戌
初，註莊子者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳於世，遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇，又易馬蹄壹篇，其余眾篇，或定點文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義壹也。
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