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殳从玉
桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
承绫
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
司寇念之
孫興公作庾公誄。袁羊曰:“見此張緩。”於時以為名賞。
原忆莲
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
戚冷天
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
钱翠旋
康僧淵初過江,未有知者,恒周旋市肆,乞索以自營。忽往殷淵源許,值盛有賓客,殷使坐,粗與寒溫,遂及義理。語言辭旨,曾無愧色。領略粗舉,壹往參詣。由是知之。
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