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初址
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
查琨晶
林公雲:“見司州警悟交至,使人不得住,亦終日忘疲。”
梁丘乙卯
謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。”
轩辕海霞
冀州刺史楊淮二子喬與髦,俱總角為成器。淮與裴頠、樂廣友善,遣見之。頠性弘方,愛喬之有高韻,謂淮曰:“喬當及卿,髦小減也。”廣性清淳,愛髦之有神檢,謂淮曰:“喬自及卿,然髦尤精出。”淮笑曰:“我二兒之優劣,乃裴、樂之優劣。”論者評之:以為喬雖高韻,而檢不匝;樂言為得。然並為後出之俊。
第五智慧
殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。
南门振立
王右軍道謝萬石“在林澤中,為自遒上”。嘆林公“器朗神俊”。道祖士少“風領毛骨,恐沒世不復見如此人”。道劉真長“標雲柯而不扶疏”。
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